问：关于彝族火把节的社会调查报告
- 答：建议去人人调查找找，上面有很多这种类棚判似的调查，你可以链瞎改在上面发调查问卷，是在线收神空集，在线分析结果的，简单直接
- 答：彝族火把节（the Firebrand Festival of the Yi ethnic group）是彝族地区的传统节日，每年农历六月二十四或滚岩日举行，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。
农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目备誉的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。在中国少数民族传统节日中，彝族火把节享有"中国民族风情第一节"、"东方狂欢夜"的美誉。
火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩衫御叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。请采纳谢谢。 - 答：彝族火把节的社会调查报告相关范文很多的、
问：火葬有没有违背自然规律？火葬都有哪些危害？
- 答：最早的时候，全国上下都是用得。经济慢慢变好了，城市发展起来了，人们的文化意识水平都提高了，渐渐的，对死亡的看法也有了转变。土葬也悄悄的离我们而去，改而换之的是和一座座的墓园。时代还在往前走着，农村进入了时期轮洞族，越来越多的农村土地被划归到了城镇，墓葬改革也开始进入了农村。有的地方甚至是强行把老坟墓给推了，统一要求搬去公墓。于是，农村的老人们不乐意了。有人特意就这个问题对几个农村做了个小调查，结果农村大部分的人都认为火葬同样存在着很多的危害，同时还违背了。
那么，老人们所说的危害到底是什么呢？火葬真得违背了自然规律吗？老人们认为的火葬有以下四点危害：
一、违背了自然规律
人是自然界中的一员，理应参与到生态循环里去，和别的生物一样，被自然腐化，再被自然吸收，这才是人作为生物该有的归宿。而火葬则人为改变了这样的结局，使人类脱离了自然生态的循环，生而为人，只是向大自然索取，最终却没有能够回归自然，还向自然排放了浊气。火葬需要燃料，要向空中排放污染，算算14亿人口，这对自然的影响不可畏不大颤卖，而且会越来越大。违背了自然规律，日后必然会遭受来自自然的惩罚。
二、违反了传统观念
土葬是遗留下来的，是经历了数千年的风雨总结出来的。人在死亡后埋于土里，经微生物的分解，化为营养，被植物吸收，回归了自然，也是最被大众接受的方式。
三、占用土地
现在的所谓的公墓一个造得比一个豪华，说火葬是为了节约土地，实际用的地比土葬还要多。
四、费用高
火葬大大增加了办理后事的费用，增加了人民的负担。
大家看完后怎么想呢？倒底是火葬好呢还是土葬好呢腊弊？ - 答：火葬并没有违背自然规律，只不过在土地资亮渗铅源有限的情况下，不可能都选择土葬。火葬的危害就是会污染周边喊野环境，应该敬好加大力度治理，保障周围居民的生存空间。
- 答：违背了，会影响环境污染，还会破坏大气层造成空气污银羡染，有些人选择火葬是基于个人原因。但对某些人来说，是因为他们不喜欢传统的土葬，长远考虑觉得其分解过程缓慢，有些人觉得他们比较喜欢火葬，因为其尸体能立即汪竖处理。锋陵拍
- 答：火葬当然违背了自然芹塌规律。第一个危害污染空气。给大气造蚂或成污闷首伍染。第二经济危害，因为火葬的费用实在太高了。
问：国家为什么要火葬不让土葬
- 答：法律分析：国家规定火葬不要土葬是为了改革土葬，节约殡葬用地握羡，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。火葬比土葬节约占地面积，对一些人来说，选择火葬可能是基于环境原因。土葬是某些环境污染物的已知来源，是不争的事实。其中的防腐液里的汞、砷和甲醛都会污染地下水。而灵柩本身也是另一种已知污染来源。
法律依据：《殡葬管理条例》
第二条 殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬，闷顷节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。
第四条 人口稠密、耕地较少、交通方便蚂皮陆的地区，应当实行火葬;暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬。实行火葬和允许土葬的地区，由省、自治区、直辖市人民***划定，并由本级人民***民政部门报国务院民政部门备案。
